韵谱输入

首先从浙江剧作家开始,原始手稿共23页,全是1992-1996年间,大部分在南大图书馆及中文系资料室完成的,因为很多文献当时不可外借。犹忆在无任何空调暖气设备的图书室,无任何电脑协助的空无一人的古籍线装书室,独自用卡片记下所有叶韵资料的情景。那些徜徉书海的悠然自得,至今思来,恐怕是“此情可待成追忆,只是当时已惘然”了。

同一首歌

 

 

同一首歌
陈哲词
孟卫东曲 

Listen 欣赏 

(领1)鲜花曾告诉我你怎样走过
(领2)大地知道你心中的每一个角落
(领3)甜蜜的梦啊谁都不会错过
(领4)终于迎来今天这欢聚时刻

(领1)水千条山万座我们曾走过
(领2)每一次相逢和笑脸都彼此铭刻
(领3)在阳光灿烂欢乐的日子里
(领4)我们手拉手啊想说的太多

(齐)星光洒满了所有的童年
(齐)风雨走遍了世界的角落
(齐)同样的感受给了我们同样的渴望
(齐)同样的欢乐给了我们同一首歌

(领)阳光想渗透所有的语言
(领)春天把友好的故事传说
(齐)同样的感受给了我们同样的渴望
(齐)同样的欢乐给了我们同一首歌

(齐)em… (背景音乐35秒,…)

(领)阳光想渗透所有的语言
(领)春天把友好的故事传说
(齐)同样的感受给了我们同样的渴望
(齐)同样的欢乐给了我们同一首歌
(齐)同一首歌

元曲信息在線查詢系統: 完成全元雜劇名輸入

終將全元雜劇名全部輸入系統。下一步﹐錄入19韻部。 然后,最浩大也是最单调的工程 – 将所有韵字录入系统数据库。

希望对数据库SCHEMA不再有大的修改。近日改动颇频,SCHEMA已与当初大异。看得越多,也就改得越多,也许我真是一个完美主义者?

元曲信息在線查詢系統

I need to spend more time on this project. I almost finished authors, and will finish up all records for the name list of Yuan operas. After that, I’ll start type in all rhyming records into the system. Please be patient as this needs some time and some time in the future I may design an interface so you may be of help to this project.

                 寂 寞

                 寂 寞

                 梁实秋

  寂寞是一种清福。我在小小的书斋里,焚起一炉香,袅袅的一缕烟线笔直地上
升,一直戳到顶棚,好像屋里的空气是绝对的静止,我的呼吸都没有搅动出一点波
澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦
黄的叶子,枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到,先是一小声清脆的折断声,然后是
撞击着枝干的磕碰声,最后是落到空阶上的拍打声。这时节,我感到了寂寞。在这
寂寞中我意识到了我自己的存在--片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得,与
环境有关,更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求,只要内心清净,随
便在市廛里,陋巷里,都可以感觉到一种空灵悠逸的境界,所谓“心远地自偏”是
也。在这种境界中,我们可以在想象中翱翔,跳出尘世的渣滓,与古人同游。所以
我说,寂寞是一种清福。

  在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里,从彩色玻璃窗透进一
股不很明亮的光线,沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的,我感到了我自
己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺
小之感都不会有的!

  我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里,据他告诉我,在最近一个夜晚,月光皎洁
,天空如洗,他独自踱出僧房,立在大雄宝殿的石阶上,翘首四望,月色是那样的
晶明,蓊郁的树是那样的静止,寺院是那样的肃穆,他忽然顿有所悟,悟到永恒,
悟到自我的渺小,悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验,他的胸襟
自然豁达寥廓。

  但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东
西不时的提醒我们,提醒我们一件煞风景的事实:我们的两只脚是踏在地上的呀!
一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去,一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”,都
可以使我们从寂寞中间一头栽出去,栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一
类的东西打上门来,或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人,其足以使人败兴生气,
就更不待言了。这还是外界的感触,如果自己的内心先六根不净,随时都意马心猿
,则虽处在最寂寞的境地里,他也是慌成一片,忙成一团,六神无主,暴跳如雷,
他永远不得享受寂寞的清福。

  如此说来,所谓寂寞不即是一种唯心论,一种逃避现实的现象吗?也可以说是
。一个高韬隐遁的人,在从前的社会里还可以存在,而且还颇受人敬重,在现在的
社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了,一是在现实的泥溷中打转
的人,一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气
。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并
不愿再多苛责。逃避现实,如果现实真能逃避,吾寤寐以求之!
        
  有过静坐经验的人该知道,最初努力把握着自己的心,叫它什么也不想,而是
多么困难的事!那是强迫自己入于寂寞的手段,所谓参禅入定完全属于此类。我所
赞美的寂寞,稍异于是。我所谓的寂寞,是随缘偶得,无需强求,一刹间的妙悟也
不嫌短,失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞,我要好好地享受它。
                                    
              —— 摘自《读者文摘》 91.1